C.I.K.G.U

Alhamdulillah pada 30 Disember 2008, keputusan Peperiksaan penilaian Menengah Rendah telah diumumkan. Seramai 41 orang pelajar daripada 84 calon telah mendapat keputusan semua A dalam subjek yang diambil. Berikut adalah keratan akhbar sinar harian.

BATU KIKIR – Seramai 41 pelajar Sekolah Berasrama Penuh Integrasi Jempol (SBPI Jempol) yang menduduki peperiksaan Penilaian Menengah Rendah (PMR) berjaya mendapat 9A bagi semua mata pelajaran yang diambil di sekolah tersebut.

Pengetua SBPI Jempol, Zainun Abdullah berkata, keputusan peperiksaan PMR pada tahun ini menunjukkan peningkatan sebanyak 10 peratus berbanding keputusan pada tahun lepas.

Menurut Zainun, pada tahun ini keputusan pelajar menunjukkan peningkatan yang memberangsangkan apabila hampir separuh daripada jumlah pelajar yang menduduki peperiksaan PMR mendapat keputusan cemerlang.

“Peningkatan pencapaian pada tahun ini meningkat berbanding tahun lepas yang mana hanya 31 pelajar mendapat keseluruhan 9A bagi semu mata pelajaran yang diambil.

“SBPI Jempol pada tahun ini juga memperoleh keputusan cemerlang bagi tiga mata pelajaran apabila semua pelajar yang menduduki peperiksaan mendapat A bagi ketiga-tiga mata pelajaran tersebut,” katanya.

Zainun berkata, kami bersyukur apabila kesemua 84 pelajar sekolah ini berjaya mendapat A bagi tiga buah mata pelajaran iaitu Kemahiran Hidup Teknikal, Perdagangan dan Keusahawanan dan Bahasa Melayu.

“Ini menunjukkan peningkatan yang membanggakan dan memberangsangkan. Walaupun terdapat pelajar yang tidak berjaya memperoleh A bagi kesemua 9 mata pelajaran namun, mereka mereka masih mampu mendapatkan A untuk tiga mata pelajaran tersebut.

“Pelajar yang tidak mendapat A untuk kesemua mata pelajaran kebanyakannya menghadapi masalah untuk mata pelajaran Bahasa Arab dan ada segelintirnya dalam Bahasa Inggeris,” katanya.

Reaksi gembira jelas terpancar pada wajah kesemua 41 pelajar yang memperoleh 9A sejurus memperoleh keputusan yang diambil bersama ibu bapa dan rakan-rakan.

Auni Farhana Azman, 15, sememangnya menetapkan sasarannya untuk memperoleh 9A tetapi apabila ada orang yang mempersoalkan adakah dia mampu untuk mendapat 9A semangatnya kian pudar.

Namun, apabila melihat sendiri keputusan yang berada di genggamannya, dia seolah-olah tidak percaya bahawa itulah keputusan peperiksaan yang diidamkannya selama ini.

Bagi Ahmad Farhan Zulkarnain, 15, yang berasal dari Selangor berasa cukup gembira dan bangga kerana dia hanya menyasarkan tujuh atau 8A sahaja tetapi tidak percaya apabila berjaya mendapat 9A.

“Saya tidak menjangka akan mendapat 9A kerana target saya hanya tujuh atau 8A sahaja. Tetapi alhamdulillah berkat bijak membahagi masa antara belajar dan bermain, saya mampu memperoleh keputusan 9A.

“Walaupun saya tidak dapat hadir bersama kedua ibu bapa bagi mengambil keputusan peperiksaan ini, namun saya percaya ibu bapa saya pasti bangga dengan keputusan yang saya peroleh ini,” katanya.

Semoga kecemerlangan dapat diteruskan untuk masa yang akan datang.

Walaupun sudah lama tidak bertemu, namun hubungan persahabatan yang telah terjalin tidak akan sekali-kali aku lupakan. terima kasih atas persahabatan yang telah terjalin. Ini hanya sebahagian yang dapat aku peroleh. Semoga persahabatan akan kekal buat selamanya.

Maksudnya:

Hanya tinggal beberapa hari sahaja lagi tahun 1429 Hijrah akan meninggalkan kita. Apakah yang telah kita lakukan selama 356 hari berada dalam tahun 1429H ini. Bersama-samalah kita bermuhasabah.

Pada kesempatan ini, saya seisi keluarga ingin mengucapkan Selamat Menyambut Maal Hijrah 1430 kepada semua umat Islam di seluruh dunia terutamanya kepada sahabat-sahabiah yang mengenali kami.

Hijrah atau perpindahan Rasulullah s.a.w. dari Mekah ke Madinah merupakan satu titik sejarah yang amat besar ertinya ke atas perkembangan Islam dan juga kekuatan umatnya. Peristiwa Hijrah juga mengajar kita supaya bersedia menghadapi sebarang cabaran atau kemungkinan, dan dengan itu berusaha supaya kemungkinan sesuatu peristiwa buruk tidak berlaku. 

Eloklah kita memperbaharui azam kita untuk memperbaiki dan mengubah nasib kita ke arah yang lebih baik, ke arah kemajuan, kejayaan dan yang amat penting ketaatan kita kepada Allah dan rasul kita. 

Sempena sambutan peristiwa Hijrah ini juga, marilah kita bersama-sama memperkuatkan perpaduan dan mengembleng tenaga menjalankan kewajipan. Sama-samalah kita berdoa ke hadrat Allah Subhanahu Wataala semoga perjuangan kita akan sentiasa diberkati dan dilindungiNya

Wassalam

Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Aisyah bahawa Nabi telah bersabda:


"Jika salah seorang di antara kamu berasa mengantuk, hendaklah kamu tidur sehingga hilang rasa mengantuknya. Jika seseorang bersembahyang ketika mengantuk berkemungkinan dia membaca istighfar sedangkan sebenarnya dia sedang mencaci dirinya sendiri."


Hadis ini menampakkan tentang kaitan di antara mengantuk dan penurunan kualiti amal serta produktiviti seseorang. Kesan Mengantuk Ke Atas Ekonomi Dan Juga Produktiviti. Banyak kes-kes kemalangan dilapurkan berpunca dari mengantuk dan kurang tidur. Justeru itu kerana kepentingannya, Kerajaan Amerika telah menubuhkan sebuah yayasan yang bernama Yayasan Tidur Negara (National Sleep Foundation) untuk mengkaji tentang kesan tidur terhadap produktiviti kerana masalah ketiduran (insomnia and sleeping problems) telah memberikan banyak kesan negatif kepada manusia dan ekonominya. 

 

Pada tahun 1995, Jabatan Pengangkutan Amerika telah melaporkan bahawa 100,000 kemalangan di jalan raya dan industri di Amerika adalah berkaitan dengan masalah tidur yang melibatkan kehilangan 1500 nyawa setahun.
(Dr. Stanley Coren; 'Sleep Deprivation, Psychosis and Mental Efficiency,' Psychiatric Times, March 1998)


Suruhanjaya khas untuk mengkaji tentang masalah ketiduran di Amerika telah melapurkan bahawa masalah ini telah menjejaskan produktiviti dan menyebabkan kerugian $100 - $150 billion setahun. (Dr. Stanley Coren; Ibid) Saintis-saintis dari Universiti Chicago telah mendapati bahawa kekurangan tidur akan menyebabkan gangguan kepada proses pengeluaran hormon, melemahkan kemampuan badan untuk memanfaatkan kabohidrat di dalam badan, dan mengujudkan keadaan yang seakan penyakit kencing manis.
(Rujukan: Tinker Ready (2000); 'Naps: The Art of Snoozing')


Seseorang yang tidur 3-4 jam kurang daripada kadar tidurnya yang biasa, akan mudah mengalami tekanan perasaan (stress) dan akan mudah dijangkiti kuman, disebabkan oleh sistem pertahanannya yang menjadi lemah. Penemuan ini telah dilapurkan di dalam majalah perubatan 'Lancet' pada pada bulan Oktober, 1999.
(Rujukan: Lancet: 'Impact of Sleep on Metabolic & Endocrine Function)


Tidur Dan Kerehatan Yang Berpatutan Adalah Ibadah Islam adalah satu agama yang seimbang. Ia mementingkan tidur dan kerihatan agar ibadah dan aktiviti akan dapat dilakukan dengan baik. Dalam sebuah hadis disebutkan tentang kisah Abu Darda' yang, di antaranya, tidak mahu tidur malam kerana ingin melakukan ibadah. Salman, sahabatnya, telah menegurnya dengan berkata:


"Tuhanmu ada hak ke atasmu, badanmu ada hak ke atasmu dan isterimu ada hak ke atasmu. Berikan kepada semua ini haknya." Ketika Nabi mendengar perkataan Salman, Baginda berkata: "Benarlah Salman." (Bukhari)


Islam tidak hanya menyuruh seseorang itu tidur, malah menekankan bahawa ia adalah hak badan yang perlu ditunaikan. Dalam hadis yang lain diceritakan bahawa Baginda Nabi telah memasuki Masjid dan ternampak seutas tali yang merentangi dua tiang. Selepas bertanya, Baginda diberitahu bahawa tali itu adalah kepunyaan Zainab agar dia dapat berpaut kepadanya ketika keletihan melakukan sembahyang. Nabi pun terus mengeluarkan arahan: 

"Buka tali ini! Hendaklah salah seorang di antara kamu bersembahyang ketika dirinya cergas, dan ketika sudah mengantuk hendaklah tidur." 
(Bukhari-Muslim)


Semua ini menunjukkan bahawa Islam amat mementingkan produktiviti yang berkualiti dalam setiap amalan. Ia juga menampakkan tentang perkaitan di antara produktiviti dan kualiti dengan tahap kecergasan diri seseorang. Tidur secara yang mansabah adalah merupakan salah satu cara untuk mengembalikan kecergasan diri.


Sunnah Tidur Tengahari Dan Penemuan Semasa Tidur siang pernah dianggap sebagai salah satu tanda kemalasan. Islam menganggapnya sebagai suatu kebaikan asalkan seseorang itu tidak berlebih-lebihan dengannya. Di dalam kitab 'Misykatul Masabih' disebutkan tentang salah satu amalan sunnah yang pernah dilakukan oleh Nabi: 

"Tidur yang sedikit di waktu tengahari (qailulah) tidaklah keji. Rasulullah ada melakukannya."


Imam Al Ghazali di dalam kitab 'Ihya Ulumuddin' telah berkata: "Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum gelincir matahari untuk solat zohor." 
Islam mempunyai pandangan tertentu tentang tidur tengahari. Ia dianggap sebagai sunnah dan bukan sebagai suatu yang keji.

Dikatakan bahawa menyimpan sebatang jari kuku yang panjang, dosanya sama seperti memelihara sekandang babi, jika kesemua jejari kita menyimpan kuku yang panjang.... bayangkanlah dosa yang telah kita tanggung untuk kesemua babi-babi tersebut.... potonglah kuku anda.

  The Truth

  Jangan simpan kuku panjang walaupun hanya 1 mm atau pun hanya jari kelingking.

  Bagi orang Islam adalah tidak sesuai berkuku panjang atas apa alasan sekalipun kerana ia tidak membayangkan kesucian dan ia juga bukan budaya kita apatah lagi menggunakan tangan untuk beristinjak.

  Orang Melayu yang berkuku panjang biasanya mempunyai anak yang bodoh atau pun degil dan suka melepak sebab diberi makan bahan kotor yang berada di kuku jari emaknya semasa menyediakan makanan seperti memerah santan kelapa, buat cokodok pisang, uli tepong, dll. Apa ilmu pun yang di ajar pun tak akan boleh diterima masuk ke dalam kepala. Percayalah.

  Pasal tabiat berkuku panjang inilah yang membuatkan orang Melayu mundur dan tidak berjaya. Syarikat Melayu yang bangkrap dan rugi teruk adalah kerana mempunyai pekerja dan pemilik yang berkuku panjang.

  Untuk yang bujang beringatlah. Kalau hendak cari pasangan dan hendak anak yang pandai dan mendengar kata pilihlah wanita atau lelaki yang sentiasa berkuku pendek. Insya-Allah.

  And additional info, kuku panjang mempunyai sejenis kuman seperti yang terdapat dalam najis manusia, iaitu E-Coli. Kuman tersebut tidak akan hilang walaupun kita mencuci tangan dengan sabun. Oleh itu, sentiasalah berkuku pendek untuk kesihatan dan kebersihan diri sendiri.

Cara Memotong Kuku

Sunat memotong kuku bermula daripada tangan kanan kemudian tangan kiri, memotong kuku kaki kanan kemudian kaki kiri.
Menurut Imam an-Nawawi, sunat memotong kuku bermula jari tangan kanan keseluruhannya daripada jari telunjuk sehinggalah jari kelingking dan diikuti ibu jari, kemudian tangan kiri daripada jari kelingking sehinggalah ibu jari. 
Sementara kuku kaki pula, bermula kaki kanan daripada jari kelingking sehinggalah ibu jari kemudian kaki kiri daripada ibu jari sehinggalah kelingking. 
Harus seseorang itu memotong kukunya dengan menggunakan gunting, pisau atau benda yang khas yang tidak menyebabkan mudharat pada kuku atau jari sepertimana yang dikenali sebagai alat pemotong kuku. 
Setelah selesai memotong kuku, sayugia segera membasuh tangan (tempat kuku yang telah dipotong) dengan air. Ini kerana jika seseorang itu menggaru pada anggota lain, ditakuti akan menghidap penyakit kusta. 
Menurut kitab al-Fatawa al-Hindiyah dalam mazhab Hanafi bahawa makruh memotong kuku dengan menggunakan gigi kerana ia boleh mewarisi penyakit kusta.

Anas bin Malik R.A. berkata bahawa Rasulullah S.A.W bersabda : Tiga sifat yang barangsiapa memilikinya akan merasai kemanisan iman, sesiapa yang mencintai Allah dan Rasul-Nya mengatasi cintanya kepada yang lain, dan tidaklah ia mencintai seseorang melainkan kerana Allah dan dia amat benci untuk kembali kepada kekufuran (murtad) sepertimana ia benci dilemparkan didalam api neraka.

Hadis ini merupakan asal yang utama dari usul Islam kerana daripada naungannyalah terbias bukti iman yang hakiki. Berkatalah para ulama r.h. makna kemanisan iman ialah merasa lazat ketika melakukan ketaatan kepada Allah samada ketika melakukan suruhannya ataupun ketika meniggalkan larangan-Nya . Justeru seseorang hamba yang beriman sanggup menanggung risiko dan kesulitan dalam menunaikan tuntutan agama serta lebih mengutamakannya dari tuntutan duniawi. Segala yang dilakukan itu dengan rela hati dan hanya mengharapkan redha Allah dan Rasul-Nya.

Berkatalah Qadhi Iyaz : hadis diatas membawa erti sabda Rasulillah S.A.W. yang lain iaitu : Akan merasalah kemanisan iman sesiapa yang meredhai Allah sebagai Tuhan-Nya dan Islam sebagai agamanya dan Muhammad S.A.W. sebagai rasul-Nya.

Ketahuilah kecintaan kepada Allah direlisasikan dengan melaksanakan suruhan-Nya dan meniggalkan segala larangan-Nya dan demikinlah jua bukti kecintaan kepada Rasul menuntut reaksi yang demikian. Ini adalah kerana sesiapa yang mentaati Allah maka dia juga mentaati Rasul begitulah sebaliknya kerana ajaran Rasul ialah wahyu samawi dari Ilahi....

Pada suatu hari, seorang raja memanggil kesemua penasihatnya yang terdiri daripada mufti, menteri-menteri dan timbalannya, para hukama dan tokoh-tokoh agama negarawan ke istana hinggapnya. Mereka dijamu dengan pelbagai juadah dan dianugerah dengan bintang-bintang kehormat.  

Selepas menikmati jamuan, raja mengeluarkan sebotol minyak wangi dari sakunya. Baginda membuka dan menghidunya. "Minyak wangi apa ni... busuk sangat baunya.." Sambil berkata begitu, raja itu menghulurkan botol itu kepada mufti di sebelahnya. Mufti itu menghidunya. "Ya, benar. Terlalu busuk minyak wangi ini." Minyak wangi itu diberikan pula kepada wazir di sebelahnya. Wazir itu berkata, "Betul Tuanku! Minyak wangi ini memang busuk." Begitulah seterusnya botol itu diedar kepada para jemputan yang ada di balairong. Kesemua mereka mengatakan busuk sebagaimana didakwa oleh rajanya.  

Akhirnya sampailah kepada giliran seorang memanda menteri. Sebaik saja menciumnya, dia terus berikan respons, "Tidak betul, mana ada minyak wangi yang tidak wangi. Kesemua minyak wangi adalah wangi termasuk yang ini. Minyak wangi ini sangat harum, tidak seperti yang tuan-tuan katakan."  

Mendengar kata-kata memanda menteri tadi, raja itu tersenyum sambil berkata, "Benar kata-kata menteriku ini. Kamu semua adalah pengampu yang berbohong. Kamu sanggup menyembunyikan kebenaran kerana nak mengampu dan menjaga status kamu semua. Mulai hari ini pengampu-pengampu semua dipecat dari sebarang jawatan. Memanda menteri yang berkata benar ini beta lantik menjadi penasihat diraja."
   
  
MORAL & IKTIBAR 

• Seorang pemimpin yang benar-benar sedar tentang peranannya sebagai khalifah Allah di muka bumi ini sentiasa berusaha menegakkan kebenaran dan menghapuskan kebatilan. Mereka bersedia menerima teguran membina daripada rakyat-rakyat dan orang bawahannya meskipun pahit didengar. Sebaliknya mereka benci kepada orang-orang yang suka mengampu dan memujinya tanpa hak.

• Mereka yang Allah kehendaki menjadi manusia yang baik rela mendengar pendapat dan kritikan orang lain terhadapnya.

• Bertuahlah sesebuah negara yang mempunyai umara' (raja) yang menghampiri ulama' dan binasalah sesebuah negara yang mana ulama'nya suka menghampiri umara'.

• Kata-kata yang ikhlas disukai Allah meskipun dibenci oleh semua manusia. Sebaliknya kata-kata yang tidak ikhlas dibenci Allah meskipun digemari oleh semua lapisan manusia.

• Carilah keredhaan Allah meskipun terpaksa berdepan dengan onak dan duri.

• Kebaikan sejati ialah berani berkata benar di depan pemerintah yang zalim.

• Pemerintah yang zalim suka mempunyai penasihat-penasihat yang berkata manis kepada dirinya walaupun tidak benar.

• Jauhi sifat munafik kerana ia ibarat musang berbulu ayam. Membiarkan si munafik bermaharajalela seolah-olah merosakkan keseluruhan mukabumi Allah ini dengan noda dan dosa.

• Allah membenci orang yang munafik. Oleh sebab itulah kedudukan orang munafik adalah paling hina daripada orang kafir. Orang kafir jatuh kerana kejahilannya tetapi si-munafik berkata bohong sedangkan dia tahu itu adalah salah. Justeru, Allah meletakkan orang munafik di kerak neraka yang paling bawah.
  
  

Hadis :
Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya:" Aku diperintahkan dengan menyembelih korban itu dan ia adalah sunat ke atas kamu" Riwayat at- Tirmidzi

Huraian :
i) Qurban atau Udhiah bermaksud menyembelih haiwan yang tertentu jenisnya daripada ternakan yang dikategorikan sebagai al-an'am iaitu unta, lembu (termasuk kerbau), biri-biri dan kambing pada Hari Nahar atau Hari Raya Haji (10 Zulhijjah) dan pada hari-hari Tasyrik (11,12 dan 13 Zulhijjah) kerana bertaqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah.

ii) Antara hikmah korban adalah:
a) Memperingati peristiwa ketaatan Nabi Ibrahim a.s yang sanggup menyahut perintah Allah Ta'ala untuk mengorbankan anaknya Nabi Ismail a.s.

b) Melahirkan tanda bersyukur kepada Allah terhadap nikmat-nikmatnya yang melimpah-ruah.

c) Menanamkan perasaan kasih-sayang antara si kaya dengan si miskin.

iii) Fadhilat yang diperolehi daripada ibadah korban amat besar. Antaranya ialah:
a) Menambah amal kebajikan- Sabda Rasulullah s.a.w: Maksudnya: "Korban itu bagi tuannya dengan setiap bulunya adalah kebajikan".(Tirmidzi, Ibnu Majah dan al-Hakim)

b) Sebagai penebus dosa- Sabda Rasulullah s.a.w kepada Sayyidatina Fatimah:
Maksudnya: "Hai Fatimah,berdirilah di sisi korbanmu dan saksikanlah ia, sesungguhnya titisan darahnya yang pertama itu pengampunan bagimu atas dosa-dosamu yang telah lalu".(al-Bazzar dan Ibnu Hibban)

c) Mendapat tempat yang mulia di sisi Allah- Sabda Rasulullah s.a.w:
Maksudnya: "Wahai manusia, sembelihlah korban dengan mengharapkan pahala daripada Allah dengan darahnya, bahawa sesungguhnya darah korban itu jika ia tumpah ke bumi maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Azza Wajalla."